现在的中国政府自觉牛气无比：一是在共产党领导下，中国取得独立之地位，明国界，建政府，定主权，与西洋各国分庭抗礼；又改革开放三十年，一扫贫穷国家之形象，重科技，搞经济，一片欣欣向荣。
现有之情势，似乎是人有我有，人无我有，似乎中国不仅与西洋各国可并驾齐驱，亦有领风骚之嫌。加之有外媒之鼓嚣，中国政府之牛气，亦更有他人之证据可寻。
这一派景象与建国前"三千年未有之变局"不同，亦与近代百年中国与西洋各国之遭遇迥异。早期中西交会时之种种差异与困惑，今日似乎已全然没了。
然此时政府自吹自擂，民众亦信以为真，以为这"三千年未有之变局"已不存在，其种种问题亦得到彻底解决。然观今日中国政府之作为与西洋各国之反映，便知这所有一切，皆是表面皮毛。
中国一动作，世界就紧张，这便是今日中西交往困境之真实情景。
中西交往之种种互不理解造成这彼此尴尬局面，此等互不理解与紧张局面，尤以中国举办奥运会所遇之所有尴尬为最。
它国一普通寻常体育会，移至中国，便成生也许多是非来。结果是，中国人生气难受，外国人生气难受。这真是罕见的结果，双方各方努力的最后效用，竟均为负值。
中国欲借这奥运之机，展示多年之发展成果，同时表现其富强文明之形象，故作出种种规定与条例，中国普通民众亦表示认可，但西方之民众，却困惑非常。
它国一体育会，在中国则成为一政治集会，中国动员所有的社会名流，来加入这场大会，动员所有的资源，来保障这场大会，这在它国，必不为理解。故有法国等政要反对中国奥运会者，有丹麦社会各界集体反对奥运会者，有欧美等个人反对奥运会者。
这在中国，便很不理解，外交部门为方便解释，将其与藏独等联系起来。奥运会之举办多年，或许从未遇到过这样的遭遇，中国政府头疼的厉害，始终找不出根源来。便以为自己作的还不够。
于是中国政府作的过了头，原来受到民众欢迎的奥运，也因此而受到一些民众的质疑与反感。谁知政府此举，非但没赢得"国际友人"的认可，反倒越发地让别人不解。中国政府便很委屈地看着这治下的"愚民"与境外的"洋民"。中国人"好的"让人尴尬和怀疑。中国政府为奥运和外国人所作的努力无人欣赏，并饱受指责。
其实在一般中国民众何尝不是如此，客人要来，总得扫扫院子，擦擦玻璃之类。客人来时，便是看着客人的脸色行事，总要让客人尽兴才对。当然，来做客者，必为友好关系的人。而来中国做客的这些西洋人，却是欺负过我们的人，所以这客人的身份与内涵便打了折扣。
又虽然这普通的主人对客人热情客气，但实质上主客的人身地位却是平等的，心理位置也是一样的。这样的客气与谦让，只是中国人内涵与文化高超的表现。然而自中外近百年交往来，中国人在西洋人面前，便不再平等，直至今日。借奥运这样努力的证明也是不平等的一个反映。这便又多出一事来，这客人非但曾经不友好，而且主人自觉比客人低一等，所以这主人的动作便受了限制，若过分地好，便有讨好与巴结的嫌疑。这也是今日中国政府与一般民众对此认识的差异。其实根底上民众与政府的心理却是一样。
然西洋对中国之理解，不外崛起论，威胁论，灭亡论等种种不一而足。这便是西洋人的一些错乱感觉。任不寐总结到：一般说来，当中国发生暴力事件，中国就被看作野蛮民族；当中国被征服，她就成了同情的对象；当中国开始改良，她被看作是一个觉醒的大国；当中国"清流党"说不的时候，"黄祸"说便开始泛滥。
这其实便是中西文化根本差异的所在，也是若干年来许多有知之士痛苦的根本原因。
试看今日之中国，无论政府与民众，其所言之"世界"、"国际"等，均是将中国排除在外，这是一种不自觉的反应。并非有意为之，如"与世界接轨"等，并不包含中国如此之大的一个文化体，一个东方文明最杰出代表的身影。
中西文化之排斥交融实为今日中国问题之根本。两种文化体系，生出两种行为方式与心理差距，双方虽皆是好的目的，然而却有这种种不理解与不自觉。梁漱溟言："中国之问题，为文化失调之问题。"此言真切。虽经建国后之西洋集团主义冲击，中国之部分传统，亦未曾断绝。
然今日之国人，因近代百年之种种变革冲击，亦不知传统为何物。但又因其生长环境之所限，骨子里已有了中国文化的血，其对西洋之文化，根上并不了解，虽积极学习靠拢，然而感情上总归不得当。这正如人有病，还是自己原配的器官好，虽换取别人器官，不仅需靠药维持，并时时有排斥感觉，在自己，终不是痛快。
中国自明代中后之物质文明，渐落后于西洋诸国，后此便成为一不变"真理"，然近三十年来，中国之积累变革，物质文明发展迅速，此时便有人心理膨胀，以为中国便又富强起来，出现五千年最好之局面。然物质虽如此发达，却未见获西洋各国之认可，便生出许多疑惑与不解来。这其实是两种文化体系不同所致。
要消除这所有的不解与内外交困，从文化方面着手，或许有解。
韩适南的博客：http://blog.sina.com.cn/dacien
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